من را در شبكه هاي اجتماعي دنبال كنيد

پیج لایو های شبانه

اگر به دنبال پیج لایو‌های شبانه در اینستاگرام هستید، می‌توانید از روش‌های مختلف برای پیدا کردن اینگونه لایوها استفاده کنید:

روش‌های یافتن پیج‌های لایو شبانه:
  • 1. استفاده از هشتگ‌ها

یکی از بهترین راه‌ها برای پیدا کردن پیج‌های لایو شبانه، جستجوی هشتگ‌های مرتبط است. هشتگ‌هایی مانند #لایو_شبانه، #لایو_زنده، #لایو_اینستاگرام و یا #لایو_شبانه_اینستا را جستجو کنید. این هشتگ‌ها به شما کمک می‌کنند تا پیج‌های فعال در زمینه لایوهای شبانه را پیدا کنید.

  • 2. فالو کردن پیج‌های محبوب لایو شبانه
برخی پیج‌ها به طور ویژه برای لایوهای شبانه شناخته شده‌اند. این پیج‌ها معمولاً رویدادهای شبانه، گفت‌وگوها یا برنامه‌های خاصی برگزار می‌کنند. شما می‌توانید از طریق استوری‌ها و پست‌های آن‌ها، از زمان پخش لایوهای شبانه مطلع شوید. این پیج‌ها را پیدا کرده و دنبال کنید.


  • 3. گروه‌ها و انجمن‌ها در تلگرام یا دیگر شبکه‌ها
در برخی گروه‌ها یا انجمن‌های تلگرامی، افراد معمولاً زمان و لینک‌های لایوهای شبانه را به اشتراک می‌گذارند. این گروه‌ها می‌توانند منابع خوبی برای پیدا کردن لایوهای شبانه باشند.


  • 4. استفاده از بخش Explore (جستجو)
در بخش Explore اینستاگرام، معمولاً لایوهایی که در حال پخش هستند یا برای شما پیشنهاد می‌شوند، به نمایش در می‌آید. در این بخش، شما می‌توانید لایوهای شبانه‌ای که در حال پخش هستند را پیدا کنید.


  • 5. تماشای استوری‌ها
در استوری‌های اینستاگرام، ممکن است لینک یا اشاره به لایوهای شبانه پیدا کنید. بسیاری از افراد و برندها در استوری‌های خود از لایوهای شبانه‌اشان خبر می‌دهند.


نتیجه‌گیری
برای پیدا کردن پیج لایو‌های شبانه در اینستاگرام، می‌توانید از هشتگ‌های مرتبط، فالو کردن پیج‌های فعال در این حوزه، و استفاده از بخش Explore برای مشاهده لایوهای شبانه بهره‌برداری کنید. این روش‌ها به شما کمک می‌کند تا از لایوهای جذاب شبانه در اینستاگرام بهره‌مند شوید.

لایو زنده همین الان فارسی

اگر به دنبال تماشای لایو زنده فارسی در اینستاگرام هستید و می‌خواهید همین الان به محتوای زنده دسترسی داشته باشید، این راهنما به شما کمک می‌کند تا به راحتی به لایو‌های فارسی‌زبان دسترسی پیدا کنید. اینستاگرام یکی از بهترین پلتفرم‌ها برای پخش و تماشای ویدیوهای زنده از کاربران ایرانی و فارسی‌زبان است.

  • 1. استفاده از نوار استوری‌ها (Stories)
یکی از ساده‌ترین روش‌ها برای پیدا کردن لایو زنده:

  • ابتدا وارد اپلیکیشن اینستاگرام شوید.
  • در بالای صفحه اصلی، نوار استوری‌ها نمایش داده می‌شود.
  • اگر یکی از کاربران فارسی‌زبان که دنبال می‌کنید در حال پخش لایو باشد، تصویر پروفایل او با برچسب Live مشخص است.
  • کافیست روی تصویر ضربه بزنید تا وارد لایو زنده شوید.

  • 2. بخش کاوش (Explore)
اگر به دنبال لایو‌های فارسی جدید هستید:


  • روی آیکون ذره‌بین در پایین صفحه اصلی ضربه بزنید.
  • در قسمت Explore، گاهی اوقات لایو‌های زنده کاربران ایرانی به صورت پیشنهاد نمایش داده می‌شوند.
  • با کلیک روی آن‌ها، می‌توانید وارد لایو شوید.

  • 3. جستجوی کاربران فارسی‌زبان

  • در نوار جستجو (Search)، نام کاربری یا کلمات کلیدی فارسی مانند لایو زنده را وارد کنید.
  • به پروفایل کاربران فارسی‌زبان مراجعه کنید.
  • اگر آن‌ها در حال پخش لایو باشند، تصویر پروفایلشان با برچسب Live دیده می‌شود. روی آن کلیک کنید تا لایو را تماشا کنید.

4. استفاده از هشتگ‌های فارسی
بسیاری از کاربران فارسی‌زبان برای جذب مخاطب بیشتر، لایو‌های خود را با هشتگ‌های مرتبط به اشتراک می‌گذارند. از هشتگ‌های زیر استفاده کنید:

  • #لایو
  • #لایو_فارسی
  • #لایو_زنده

با جستجوی این هشتگ‌ها می‌توانید به لایو‌های زنده بیشتری دسترسی پیدا کنید.

  • 5. فعال کردن اعلان‌های لایو

برای اینکه هیچ لایو فارسی را از دست ندهید، اعلان‌ها را فعال کنید:

  • به بخش Settings (تنظیمات) بروید.
  • گزینه Notifications را انتخاب کنید.
  • به Live and Reels بروید و مطمئن شوید که اعلان‌ها برای Live Videos فعال است.

  • 6. تماشای لایو فارسی از طریق نسخه وب اینستاگرام

  • به سایت instagram.com بروید و با حساب خود وارد شوید.
  • در سمت راست صفحه، استوری‌ها و لایو‌ها نمایش داده می‌شوند.
  • با کلیک روی هر کدام، می‌توانید لایو را در مرورگر خود تماشا کنید.

نتیجه‌گیری
با استفاده از این روش‌ها، می‌توانید به راحتی لایو زنده فارسی همین الان را در اینستاگرام پیدا کنید و از محتوای جذاب و زنده کاربران فارسی‌زبان لذت ببرید. این فرصت را از دست ندهید و همین الان لایو‌های زنده را تماشا کنید!

برگرداندن اکانت تلگرام

آیا به هر دلیلی اکانت تلگرام خود را از دست داده‌اید و به دنبال روشی برای بازگرداندن آن هستید؟ بسیاری از کاربران ممکن است به دلیل فراموشی رمز عبور، حذف تصادفی اکانت، یا مشکلات امنیتی با این چالش مواجه شوند. در این مقاله، به شما آموزش خواهیم داد که چگونه اکانت تلگرام خود را برگردانید و مجدداً به پیام‌ها و اطلاعاتتان دسترسی پیدا کنید.

آیا می‌توان اکانت حذف شده تلگرام را برگرداند؟

تلگرام یکی از امن‌ترین پیام‌رسان‌ها است و به حریم خصوصی کاربران اهمیت زیادی می‌دهد. به همین دلیل، اگر اکانت خود را به‌طور دستی حذف کنید، تمامی پیام‌ها، کانال‌ها و گروه‌های شما به‌صورت دائمی از سرورهای تلگرام پاک می‌شود. در این حالت، امکان بازگرداندن اطلاعات حذف‌شده وجود ندارد. اما نگران نباشید؛ همچنان می‌توانید با استفاده از همان شماره تلفن، یک اکانت جدید ایجاد کنید.

مراحل ایجاد مجدد اکانت تلگرام با شماره قبلی

اگر اکانت شما حذف شده است، مراحل زیر را برای ایجاد یک اکانت جدید دنبال کنید:

  • نصب دوباره اپلیکیشن تلگرام
  • برنامه تلگرام را از Google Play یا App Store دانلود و نصب کنید.
  • پس از نصب، برنامه را باز کنید.
  • وارد کردن شماره تلفن
  • شماره تلفنی که قبلاً با آن اکانت داشتید را وارد کنید.
  • کد کشور (برای ایران +98) را به‌درستی انتخاب کنید.
  • دریافت کد تأیید
  • تلگرام یک کد تأیید به شماره شما ارسال می‌کند.
  • این کد را وارد کنید تا فرآیند ثبت‌نام تکمیل شود.
  • تنظیم پروفایل جدید
  • نام، عکس پروفایل و سایر تنظیمات را مطابق میل خود تنظیم کنید.

بازگرداندن اکانت تلگرام در صورت فراموشی رمز عبور دو مرحله‌ای

تلگرام قابلیت احراز هویت دو مرحله‌ای (Two-Step Verification) را برای افزایش امنیت کاربران ارائه می‌دهد. اگر این ویژگی را فعال کرده و رمز عبور آن را فراموش کرده‌اید، بدون ایمیل بازیابی به حساب خود دسترسی نخواهید داشت.

نحوه بازیابی رمز عبور دو مرحله‌ای:
  • ورود به تلگرام
  • شماره تلفن خود را وارد کنید و کد تأیید ارسال‌شده را دریافت کنید.
  • استفاده از ایمیل بازیابی
  • اگر در زمان فعال‌سازی احراز هویت دو مرحله‌ای، ایمیل بازیابی را وارد کرده‌اید، می‌توانید گزینه "Forgot Password" را انتخاب کنید.
  • تلگرام یک لینک به ایمیل شما ارسال می‌کند.
  • با استفاده از این لینک، رمز عبور جدید تنظیم کنید.

توجه: اگر ایمیل بازیابی تنظیم نکرده‌اید و رمز عبور دو مرحله‌ای را فراموش کرده‌اید، هیچ راهی برای دسترسی مجدد به حساب وجود ندارد. در این صورت باید یک حساب جدید با همان شماره ایجاد کنید.

رفع مشکل مسدودی حساب تلگرام

در برخی موارد، ممکن است حساب شما به دلیل فعالیت‌های مشکوک یا نقض قوانین تلگرام مسدود شود. برای رفع این مشکل:

  • تماس با پشتیبانی تلگرام
  • به ایمیل support@telegram.org پیام ارسال کنید.
  • شماره تلفن مرتبط با حساب خود و توضیح مختصری از مشکل را بیان کنید.
  • استفاده از فرم رفع مسدودی تلگرام
  • به وب‌سایت رسمی تلگرام مراجعه کنید و فرم درخواست رفع مسدودی را تکمیل کنید.

سوالات متداول درباره برگرداندن اکانت تلگرام
۱. آیا می‌توانم پیام‌های حذف‌شده خود را بازیابی کنم؟
خیر، پس از حذف اکانت، تمامی پیام‌ها و اطلاعات شما به‌طور دائمی حذف می‌شود و امکان بازیابی آن‌ها وجود ندارد.

۲. اگر اکانتم را حذف کنم، آیا شماره‌ام از لیست مخاطبین دیگران حذف می‌شود؟
بله، پس از حذف اکانت، شماره شما از لیست مخاطبین تلگرام دیگران حذف خواهد شد.

۳. آیا پس از حذف اکانت می‌توانم با همان شماره ثبت‌نام کنم؟
بله، شما می‌توانید بلافاصله پس از حذف اکانت، دوباره با همان شماره یک حساب جدید ایجاد کنید.

نکات امنیتی برای جلوگیری از از دست دادن اکانت تلگرام

فعال‌سازی احراز هویت دو مرحله‌ای
با این ویژگی، امنیت حساب شما افزایش می‌یابد.

پشتیبان‌گیری از اطلاعات مهم
پیش از حذف اکانت، از اطلاعات و چت‌های مهم نسخه پشتیبان تهیه کنید.

به‌روزرسانی منظم تلگرام
همیشه از آخرین نسخه تلگرام استفاده کنید تا از قابلیت‌های جدید امنیتی بهره‌مند شوید.

نتیجه‌گیری
برگرداندن اکانت تلگرام ممکن است بسته به نوع مشکل متفاوت باشد. اگر اکانت خود را به‌طور دستی حذف کرده‌اید، تنها راه‌حل، ایجاد مجدد اکانت با همان شماره است. اما در صورت فراموشی رمز عبور دو مرحله‌ای، استفاده از ایمیل بازیابی بهترین راه‌حل است. همچنین برای جلوگیری از مشکلات آتی، توصیه می‌شود احراز هویت دو مرحله‌ای را فعال کنید و همیشه از اطلاعات خود نسخه پشتیبان تهیه کنید.

نکته پایانی: حفظ امنیت حساب کاربری بسیار مهم است، بنابراین از ویژگی‌های امنیتی تلگرام مانند رمز عبور دو مرحله‌ای و پشتیبانی از اطلاعات استفاده کنید تا در آینده دچار مشکلات مشابه نشوید.

فراموشی رمز دو مرحله ای تلگرام


تلگرام به عنوان یکی از پرطرفدارترین پیام‌رسان‌ها، قابلیت تأیید دو مرحله‌ای را برای افزایش امنیت حساب‌های کاربری ارائه کرده است. با فعال‌سازی این ویژگی، کاربران باید علاوه بر کد تأیید ارسال‌شده به شماره تلفن خود، یک رمز عبور اضافی (رمز دو مرحله‌ای) نیز وارد کنند. این فرآیند، امنیت حساب کاربری را به‌طور قابل توجهی افزایش می‌دهد. اما فراموش کردن این رمز می‌تواند مشکل‌ساز شود. در این مقاله، به بررسی چگونگی بازیابی رمز دو مرحله‌ای تلگرام و نکات امنیتی مربوط به آن می‌پردازیم.

چرا رمز دو مرحله‌ای تلگرام مهم است؟

استفاده از رمز دو مرحله‌ای به‌عنوان یک لایه اضافی امنیتی، به کاربران کمک می‌کند تا از دسترسی غیرمجاز به حساب خود جلوگیری کنند. حتی اگر فردی به کد تأیید ارسال‌شده به شماره تلفن شما دسترسی پیدا کند، بدون رمز دو مرحله‌ای نمی‌تواند وارد حساب شما شود. این ویژگی به‌ویژه برای افرادی که اطلاعات حساسی در تلگرام دارند، اهمیت زیادی دارد.

۱. روش‌های بازیابی رمز دو مرحله‌ای تلگرام
الف) استفاده از ایمیل پشتیبان
در زمان فعال‌سازی رمز دو مرحله‌ای، تلگرام از شما می‌خواهد که یک ایمیل پشتیبان وارد کنید. این ایمیل به شما این امکان را می‌دهد که در صورت فراموشی رمز، به‌راحتی آن را بازیابی کنید. برای این کار:

  •  به صفحه ورود تلگرام بروید و شماره تلفن خود را وارد کنید.
  • بعد از دریافت کد تأیید، گزینه «فراموشی رمز عبور» یا Forgot Password را انتخاب کنید.
  • اگر ایمیل پشتیبان را وارد کرده‌اید، لینک بازیابی به ایمیل شما ارسال می‌شود.
  • با باز کردن لینک و دنبال کردن مراحل، می‌توانید رمز جدیدی برای تأیید دو مرحله‌ای تنظیم کنید.

نکته: اگر ایمیل پشتیبان ثبت نکرده‌اید، این گزینه برای شما در دسترس نخواهد بود و نیاز به استفاده از روش‌های دیگر خواهید داشت.

ب) صبر برای غیرفعال شدن خودکار رمز
اگر هیچ یک از روش‌های بالا برای شما کارساز نبود، می‌توانید منتظر غیرفعال شدن خودکار رمز دو مرحله‌ای باشید. تلگرام به منظور حفظ امنیت، پس از یک مدت زمانی (معمولاً چند روز) به‌طور خودکار این ویژگی را غیرفعال می‌کند. در این مدت، شما نمی‌توانید به حساب خود وارد شوید، اما پس از گذشت این زمان، می‌توانید بدون رمز دو مرحله‌ای وارد حساب شوید.

۲. تماس با پشتیبانی تلگرام
اگر نیاز فوری به دسترسی به حساب خود دارید، می‌توانید با پشتیبانی تلگرام تماس بگیرید:

  • به بخش تنظیمات یا Settings بروید.
  • گزینه Help را انتخاب کنید و سپس Contact Us را بزنید.
  • مشکل خود را به همراه شماره تلفن و جزئیات حساب کاربری شرح دهید.

نکته: این روش ممکن است زمان‌بر باشد و همیشه جوابگو نباشد، اما در صورت عدم موفقیت در سایر روش‌ها، می‌تواند گزینه‌ای مفید باشد.

۳. نکات امنیتی برای جلوگیری از فراموشی رمز دو مرحله‌ای
برای جلوگیری از بروز چنین مشکلاتی در آینده، می‌توانید از نکات زیر استفاده کنید:

  • الف) ثبت ایمیل پشتیبان
همیشه یک ایمیل پشتیبان معتبر و امن برای حساب تلگرام خود ثبت کنید. این کار به شما این امکان را می‌دهد که در صورت فراموشی رمز، به‌راحتی بازیابی کنید.

  • ب) استفاده از برنامه‌های مدیریت رمز عبور
اپلیکیشن‌های مدیریت رمز عبور مانند LastPass یا 1Password می‌توانند به شما کمک کنند تا رمزهای عبور خود را به‌طور ایمن ذخیره کنید. با این برنامه‌ها می‌توانید رمز دو مرحله‌ای تلگرام را ذخیره کرده و در مواقع نیاز به آن دسترسی داشته باشید.

  • ج) انتخاب رمز عبور قابل یادآوری
انتخاب رمز عبور پیچیده و در عین حال قابل یادآوری، از بروز مشکلات بعدی جلوگیری می‌کند. به جای استفاده از کلمات تصادفی، می‌توانید از ترکیب کلمات یا جملاتی استفاده کنید که برای شما معنا دارند و به خاطر سپردن آن‌ها برایتان آسان‌تر باشد.

  • د) یادداشت کردن رمز عبور
اگر برنامه مدیریت رمز عبور ندارید، می‌توانید رمز دو مرحله‌ای را در یک مکان امن یادداشت کنید. حتماً این یادداشت را در جایی قرار دهید که فقط شما به آن دسترسی داشته باشید.

نتیجه‌گیری
فراموش کردن رمز دو مرحله‌ای تلگرام می‌تواند دسترسی به حساب شما را دشوار کند، اما با استفاده از روش‌های ذکر شده، می‌توانید به‌راحتی حساب خود را بازیابی کنید. همچنین، رعایت نکات امنیتی می‌تواند از بروز مشکلات مشابه در آینده جلوگیری کند. به یاد داشته باشید که امنیت اطلاعات شخصی شما اهمیت زیادی دارد و با رعایت این نکات می‌توانید حساب تلگرام خود را به‌خوبی محافظت کنید. با امید به این که با مطالعه این مقاله، توانسته‌اید به راهکارهای مناسب برای بازیابی رمز دو مرحله‌ای تلگرام دست یابید و از مشکلات مشابه در آینده جلوگیری کنید.

چرا ایدی تلگرام پیدا نمیشه 
تلگرام یکی از محبوب‌ترین پیام‌رسان‌ها در جهان است که امکانات مختلفی برای برقراری ارتباط ارائه می‌دهد. یکی از قابلیت‌های مهم این برنامه، امکان پیدا کردن افراد از طریق آیدی آن‌ها است. با این حال، گاهی اوقات کاربران متوجه می‌شوند که نمی‌توانند آیدی موردنظر خود را پیدا کنند. این موضوع ممکن است دلایل مختلفی داشته باشد و بسیاری از کاربران نمی‌دانند چگونه مشکل را برطرف کنند. در این مقاله، به بررسی دلایل مختلفی که ممکن است باعث عدم نمایش آیدی تلگرام شوند، می‌پردازیم و راه‌حل‌هایی را برای رفع این مشکل ارائه می‌دهیم.

۱. تنظیمات حریم خصوصی کاربر مورد نظر
تلگرام امکان تنظیم حریم خصوصی بسیار دقیقی را برای کاربران خود فراهم کرده است. این یعنی هر کاربر می‌تواند تصمیم بگیرد که چه کسانی می‌توانند او را پیدا کنند یا به او پیام دهند. اگر فردی تنظیمات حریم خصوصی خود را طوری تغییر دهد که دیگران نتوانند آیدی او را در جستجوی تلگرام پیدا کنند، شما هم قادر به یافتن آیدی او نخواهید بود.

راه‌حل: در این شرایط، تنها در صورتی می‌توانید با کاربر ارتباط برقرار کنید که شماره تلفن او را داشته باشید یا از گروه یا کانالی که در آن عضو است، او را پیدا کنید.

۲. وارد کردن اشتباه آیدی
آیدی‌ها در تلگرام به حروف کوچک و بزرگ حساس نیستند، اما اگر حتی یکی از کاراکترهای آیدی را اشتباه وارد کنید، احتمالاً نتیجه‌ای برای جستجو نمایش داده نمی‌شود. آیدی‌ها باید دقیقاً به همان صورتی که تنظیم شده‌اند، وارد شوند و معمولاً با علامت "@" شروع می‌شوند.

راه‌حل: قبل از جستجو، آیدی موردنظر را دقیقاً بررسی کنید و مطمئن شوید که تمامی حروف و اعداد آن را درست وارد کرده‌اید. همچنین فراموش نکنید که آیدی باید با علامت "@" شروع شود.

۳. غیرفعال بودن حساب کاربری
اگر کاربری برای مدت طولانی از حساب تلگرام خود استفاده نکند، ممکن است حساب او به حالت غیرفعال درآید یا حتی در صورت گذشت مدت زمان طولانی، تلگرام ممکن است آن حساب را به‌طور کامل حذف کند. در این صورت، حتی اگر آیدی کاربر را درست وارد کنید، نتیجه‌ای برای جستجو نمایش داده نخواهد شد.

راه‌حل: اگر فردی را که به‌دنبال او هستید برای مدت طولانی از تلگرام استفاده نکرده، ممکن است حساب او حذف شده باشد و هیچ راهی برای جستجوی او نخواهید داشت.

۴. عدم انتخاب آیدی توسط کاربر
برخی از کاربران تلگرام هیچ آیدی‌ای برای حساب خود تعیین نمی‌کنند و ترجیح می‌دهند که تنها از طریق شماره تلفن در دسترس باشند. اگر کاربری آیدی نداشته باشد، طبیعی است که جستجوی آیدی او نیز نتیجه‌ای به همراه نخواهد داشت.

راه‌حل: در این صورت، تنها راه ارتباط با کاربر از طریق شماره تلفن اوست. اگر شماره تلفن او را دارید، می‌توانید از طریق لیست مخاطبین به او پیام دهید.

۵. مسدود شدن (بلاک) توسط کاربر
اگر فردی شما را در تلگرام مسدود کرده باشد، شما نمی‌توانید او را در جستجوی تلگرام پیدا کنید و پیام‌های شما نیز به او نخواهد رسید. این یکی از ویژگی‌های حریم خصوصی تلگرام است که برای محافظت از کاربران در برابر مزاحمت‌ها طراحی شده است.

راه‌حل: اگر فکر می‌کنید که توسط کاربر بلاک شده‌اید، تنها راه این است که به او از طریق راه‌های دیگر (مثل تماس تلفنی) اطلاع دهید یا سعی کنید از این موضوع مطمئن شوید.

۶. مشکلات موقت در تلگرام
گاهی اوقات مشکلات موقتی در تلگرام، مانند اختلال در سرورها یا به‌روزرسانی‌ها، می‌تواند باعث عدم نمایش نتایج جستجو شود. این مشکلات معمولاً به سرعت برطرف می‌شوند، اما می‌توانند در کوتاه‌مدت مانع از جستجوی آیدی‌ها شوند.

راه‌حل: در صورت بروز مشکلات موقتی، توصیه می‌شود که چند ساعت صبر کنید و سپس دوباره آیدی را جستجو کنید. همچنین می‌توانید تلگرام خود را به‌روزرسانی کنید تا از آخرین نسخه و بهبودهای آن بهره‌مند شوید.

۷. تفاوت میان نام کاربری و آیدی
برخی از کاربران ممکن است به اشتباه نام کاربری (نام نمایشی) را به‌جای آیدی استفاده کنند. نام کاربری یا نام نمایشی همان اسمی است که در پروفایل کاربر نمایش داده می‌شود و می‌تواند شامل هر متنی باشد. آیدی اما با علامت "@" شروع می‌شود و به‌طور دقیق برای هر کاربر منحصربه‌فرد است. اگر شما به‌دنبال نام نمایشی کاربر باشید و آن را به‌عنوان آیدی جستجو کنید، احتمالاً نتیجه‌ای نخواهید یافت.

راه‌حل: مطمئن شوید که آیدی فرد موردنظر را دارید و به اشتباه نام نمایشی او را جستجو نمی‌کنید.

۸. تفاوت در زبان و الفبا
گاهی کاربران آیدی خود را با استفاده از الفبای متفاوتی (مانند الفبای روسی یا عربی) تنظیم می‌کنند. این تفاوت‌های زبانی ممکن است باعث عدم نمایش آیدی در جستجوی تلگرام شود، زیرا کاراکترها با آنچه که شما جستجو کرده‌اید مطابقت ندارند.

راه‌حل: اگر فکر می‌کنید کاربر از زبان دیگری استفاده کرده است، بررسی کنید که آیا کاراکترهای خاصی در آیدی وجود دارند یا خیر و مطمئن شوید که آن‌ها را درست وارد کرده‌اید.

نتیجه‌گیری
پیدا نکردن آیدی در تلگرام می‌تواند دلایل متعددی داشته باشد؛ از تنظیمات حریم خصوصی گرفته تا اشتباه در وارد کردن آیدی. برای افزایش احتمال پیدا کردن افراد، بهتر است آیدی‌ها را به‌طور دقیق وارد کنید و تنظیمات حریم خصوصی خود و فرد مقابل را نیز در نظر داشته باشید. اگر مشکل همچنان ادامه داشت، ممکن است فرد موردنظر آیدی خود را غیرفعال کرده باشد یا در دسترس نباشد.


آثار تاریخی بهجای مانده از سلسله اشکانی چه نوع آثاری هستند؟ ۳۰- سرودن منظومه های حماسی و تاریخی از چه دوره ای در ایران رواج و رونق بسیاری یافت؟ افت تاریخی گرگان، با مساحتی بالغ بر ۱۵۰ هکتار سومین بافت با ارزش و دارای سبک معماری پس از یزد واصفهان است و وسیعترین بافت تاریخی شمال ایران است. بنابراین مطالب آشکار میشود که حکومتی با این قدمت در منطقة آرام طبرستان که حتی از ضرب و طعن شمشیر و نیزة اعراب در امان ماند، دارای منابع غنی فرهنگی مانند کتابخانههای کهن بوده است که دسترسی به آن به وسیلة مرزبان که شاهزادهای متین و موقّر است، کار چندان مشکلی به نظر نمیر آکادمی ژرف اندیش ه است؛ اما این سخن یک احتمال است و با توجه به مطالب آینده، تا حدی روشن خواهد شد که اصل کتابی که به مرزبان نامه مشهور است، به همین صورت کل واحد قبل از مرزبان پسر رستم تألیف شده بوده است و اینکه چرا به اسم مرزبان شناخته شده.


در این رساله سخن از فردی به نام یوشت است که از خاندان فریان بوده و برای آناهیتا، صد اسب نر و هزار گاو و ده هزار گوسپند قربانی می کند و از آناهیتا می خواهد که وی را بر «اَخت بداندیش کور دل» پیروز کند و بتواند به نود و نه پرسش وی پاسخ گوید که آناهیتا این خواهش وی را برآورده میکند. برخی از اندیشههای مانی در مرزباننامه نیز قابل پیگیری است؛ مثلاً یکی از اصول آن «به مؤمنان مانوی سفارش میکند که نباید بناهای مخصوص جدا جدا برپا کنند یا مطبخها یا مخزنهای جدا بر پا کنند. 4-1- دربارة «خسرو» -که اسم انوشیروان است- در مرزباننامه حکایات زیادی وجود دارد؛ از 48 حکایت مرزباننامه هشت داستان آن درباره خسرو است. به طوری که مؤلّف قابوس نامه- که از همعصران و خویشان او است- این ادّعا را قطعی تلقّی کرده است، میتواند دلایل چندی داشته باشد. دلیل دیگر ما برای این فرضیه آن است که اگر کتابخانهای با این توصیف فرضی وجود داشت، مؤلف قابوسنامه- که نوة دختری مرزبان بن رستم است- نیز حتماً میتوانست از آن بهره ببرد و در اثر خود از آن استفاده کند. در سبکشناسی دورۀ قاجار معمولاً میزان بهرهمندی اثر از زبان عامیانه، تعداد واژههای فرنگی، تجلیات تمدن غربی، ظهور احوالات اجتماعی و سیاسی و بینش انتقادی مؤلف بررسی میشود و نمیتوان این مقوله را نادیده گرفت که نثر دورۀ قاجار، پایه و اساس نثر فارسی امروزی است.


یکی از مهمترین ویژگیهای درونی این دو اثر که شاهد مهمی بر ادعای ما است، محتوای این دو کتاب است. اگر آنگونه که عنصرالمعالی ادعا کرده که مؤلّف مرزباننامه جدّ مادری او است، چون از یک فرهنگ دینی و قومی و خانوادگی برخاستهاند، باید اتحادی در اسامی و اعلام این دو کتاب به چشم بخورد؛ اما با استقرایی تام میتوان به نتیجهای خلاف این ر آکادمی ژرف اندیش . دوم حکایت شهر بابل که مردم پادشاه خویش را انتخاب میکردند که در صفحه 357 روضهالعقول آمده، ولی در مرزباننامه بدون ذکر نام بابل تمام ویژگیهای حکایت روضة العقول، ذیل حکایت غلام بازرگان در صفحه 104 ذکر شده است. دو حکایت مستقیم را میتوان در این اثر دید که قهرمان یا بهتر بگوییم ضد قهرمان آن دیو است، یکی داستان «دیو گاو پای با دانای دینی» که از صفحه 213 مرزباننامه شروع میشود و دیگر داستانی است که در مرزباننامه با عنوان «آهنگر و مسافر» ذکر شده و در صفحه 143 آمده است که در روضةالعقول به جای مسافر یک شتربان است و در صفحه 53 آن ذکر شده است. در نتیجه همین نفوذ در مردم، راههای درمان نامعقولی وجود داشت به عقیدة ایشان، بیماری از آن پیش میآمد که بر اثر گناهی که مریض مرتکب شده، شیطان به جسم او در میآید به همین ترتیب پایه معالجه بر خواندن عزایم و اوراد و سحر و جادو قرار داشت (دورانت،1381: 304). شباهت این عقیده کهن بینالنهرین و ایرانی باستان با داستان مرزباننامه کاملاً مشهود است؛ دیوی در قالب پسری وارد میشود و او را بیمار میکند، به طوری که همه پزشکان از درمان آن باز میمانند.


2- این کتاب در عهد انوشیروان یا اندکی پس از آن؛ یعنی بعد از ورود کلیله و دمنه، بنا به درخواست برخی از بزرگان علمی و فرهنگی در پاسخ به کلیله تألیف شده است. نخستین تاریخ های فارسی از قرن هفتم با تشکیل حکومت های اسلامی در شمال هند و اندکی پس از آن در جنوب هند به نگارش درآمد. بعد از اکران سراسری آن، این فیلم در دسته سریالهای کوتاه قرار گرفت و به همین علت شرایط شرکت در مراسم اسکار را نداشت. رفقای خوبی که با ساخت فیلم «رفقای خوب» یک فیلم بسیار زیبای دیگر در ژانر گانگستری به سینمادوستان هدیه دادند. البته حکایت کهن دیگری نیز در ادبیات دینی زرتشتی قبل از اسلام به نام «رساله یوشت فریان و اَخت» وجود دارد که روند داستان شباهت هایی به این داستان مرزبان نامه دارد. ● بخش دوم به تاریخ ایران بعد از اسلام اختصاص دارد. قدمت تاریخی، سازمان سیاسی، مذهب رسمی و سنتهای ملی ازجمله ویژگیهایی بود که بهعقیدﮤ بیلیا ایران باستان را از دیگر قومها و دولتهای مسلمان، نظیر عربها و ترکها، متمایز میکرد (Meserve, 2008: 173). دلبستگی بیلیا به تمدنهای باستانی موجب شد نفرت خود را از عربها هم به علت جنگهای صلیبی و مقابله با مسیحیان و هم به علت فروریختن نظام امپراتوری ایران باستان نشان دهد.


 

جهانگیر نیز مانند رستم جنگی با ایرانیان و پدر خود رستم و برادر خود فرامرز کرد که در پایان شناخته شد و از مرگ گریخت، اما در پایان دیوی او را از کوه پرتاب کرد و کشت. رستم دو برادر به نامهای شغاد و زواره داشت. از رستم پنج فرزند به نامهای فرامرز، سهراب، جهانگیر، بانو گشسپ و زر بانو پدید آمد. از سام پسر نریمان پسری پدید آمد که به نشان موهای سپیدش او را زال نامیدند، اما سام او را نپذیرفت و او را در کوه البرز نهاد و سیمرغ او را یافت و پروراند. پس از آن منوچهر نزد فریدون آمد و فریدون او را به پادشاهی برگزید و خود درگذشت. پس از آن رستم به هاماوران رفت و کاووس را نجات داد و کاووس با سودابه و پهلوانان به ایران بازگشت و افراسیاب را از ایران بیرون راند. سپس کاووس به ایران بازگشت و پس از مدتی شاه بربر، مصر و هاماوران را شکست داد و سودابه (شاهزادهٔ هاماوران) را به زنی گرفت. زال از جانب سام پادشاه سیستان شد و شیفتهٔ رودابه دختر مهراب کابلی شد، اما چون مهراب از نژاد ضحاک بود، زال به زناشویی با دخترش تن نمیداد تا این که موبدان به زال و منوچهر مژده دادند که از رودابه پهلوانی زاده خواهدشد؛ بنابراین زال، رودابه را به زنی گرفت و از این پیوند رستم زادهشد.


زایش رستم با رنج بسیاری همراه بود و سیمرغ دستور میدهد که پهلوی رودابه را شکافته و رستم را از شکم او بیرون بیاورند. وی در دسامبر ۲۰۱۳ به همراه ۱۰ بازیکن دیگر از سراسر جهان در یک آگهی تبلیغاتی متعلق به شرکت کرهایِ سامسونگ، به عنوان کاپیتان تیم گالاکسی ۱۱ که توسط فرانتس بکنباوئر هدایت میشد حضور پیدا کرد. او فرانسیس را به عنوان نام پاپی خود به افتخار سنت فرانسیس آسیزی انتخاب کرد. در این مین دو پدیدة «انقلاب اسلامی ایران» و «دفاع مقدس» خصوصا پدیدة دوم» ظرفیت بسیار بالایی را برای خلق اثردر این عرصه به وجود آورده است. همین مسئله باعث شد تا ما هیچگاه موسیقی را بهصورت گوشی یا شفاهی یاد نگیریم و بر اساس نت به فراگیری این هنر بپردازیم. افراسیاب و پیران ویسه او را گرامی شمردند و پیران دختر خود جریره و افراسیاب دختر خود فریگیس را به سیاوش دادند. دولتشاه سمرقندی (قرن نهم) در تذکرهٔ معروف خود آن کودک را پسر یعقوب لیث سر سلسلهٔ صفاریان میداند؛ و شاعر با شنیدن آهنگ این کلام تحت تأثیر قرار گرفته و به خانه میرود و بر همان وزن به شاعری میپردازد؛ و از آنجا که اشعارش در دوبیت بودند به رباعی معروف میشوند.


موسیقی را ابتدا گوش میشنود؛ ولی از یک جا به بعد، دیگر گوش نیست که موسیقی و سماع را ادراک کند؛ بلکه با شنیدن آن است که سالک به وجد می آید یا بهقول سهروردی «حالت» میشود. این پدیده به این خاطر است که راستای محور چرخش زمین به دور خود کاملاً ثابت نیست و زمین هنگام چرخش به دور خود کمی تاب میخورد. تا آغاز قرن دوم میلادی آثار کمی پیرامون میترا ایزد ایرانی در سرزمین روم یافت شدهاست در صورتیکه که از سال ۱۳۶ میلادی به بعد صدها کتیبه و سنگنبشته وقف شده به این ایزد وجود دارند. هدف مطران از سرودن قصیده مقتل بزرجمهر قیام اعراب بر علیه رژیم عثمانی به منظور رهایی از استبداد عثمانی ها بود. سپس افراسیاب به ایران تاخت و اعراب را از ایران بیرون راند و خودش پادشاه ایران شد. او نخست آهنگ چیرگی بر مازندران کرد و پندهای زال را نپذیرفت و با گروهی از سواران و دلیران ایران به مازندران تاخت. در آیین تاجگذاری بهرام، «عُظَّماءالمملکته و روُسآء رعیّته» (بزرگان کشور و رؤسا مردم)، به دربار آمدند و پادشاهی او را شادباش گفتند و بهرام نیز بهنیکی سخنان آنها را پاسخ گفت (ثعالبیمرغنی، 1372: 310؛ ثعالبیمرغنی، 1963: 535و536). بهرامچهارم همانند پدرش در شکارگاه کشته شد (یعقوبی، 1366: 1/199؛ دینوری، 1371: 78؛ طبری، 1352: 2/697؛ بلعمی، 1385: 640؛ گردیزی، 1347: 26) و البته این شاهکشان نباید چندان ناشناخته بوده باشند؛ چراکه ثعالبی میگوید که پس از مرگ بهرامچهارم، به خونخواهی او بیستهزار تن را کشتند (ثعالبیمرغنی، 1372: 310) و اگر چنین باشد، باید بگوییم که بهرامچهارم نیز در ستیزه با خاندانهای ایرانی نابود شده است و آنگاه در جنگی خانگی، چنین کشتاری رخ داده است.


ایلیا گرشویچ درباره یورش کوروش به مادها در کتاب «تاریخ ایران دانشگاه کمبریج» مینویسد: «گرایش مردم ماد نسبت به کورش خصمانه بود. پیشوای تجدد حیات اروپا بیشتر کشور ایتالیا بود که با ظهور نویسندگانی مانند ماکیاول و تاسو و هنرمندان بزرگی چون برامانته/ لئوناردو داوینچی/ رافائل و میکل آنژ این تحول بزرگ را بنیان نهاد. فعالیتهاىِ این هیأت به قاره آفریقا، آسیا و اروپا کشیده شده و بیمارستانها و درمانگاهها و مراکز آموزش کارهاى دستى در این مناطق تأسیس شده است. او به درخواست پهلوانان ایران به نبرد با افراسیاب شتافت و با او جنگی سخت کرد که در این جنگ رستم پهلوانیها کرد و افراسیاب که تاب ایستادگی نداشت، از پشنگ درخواست کرد که با ایرانیان آشتی کند و آمودریا مرز ایران و توران باشد. پس از منوچهر، فرزندش نوذر بر تخت نشست و چون از راه پدر سرپیچی کرد، لشکریانش بر او شوریدند، اما سام دوباره او را به راه آورد.


 

همواره در نظرسنجیها برای انتخاب بهترین فیلم تاریخ سینمای ایران، یکی از مدعیان اصلی است و از نظر بسیاری از منتقدان بهترین اقتباس ادبی در تاریخ سینمای ایران نیز به شمار میآید. او از معدود آهنگسازان معروف اهل اسکاندیناوی به حساب میآید. موزه یک نهاد اجتماعی دارای کارکرد آموزشی و پژوهشی است و بنابر ماهیت موزه که در برگیرنده مجموعه ای از آثار خلق شده توسط انسانها از هزاران سال قبل تا کنون است، یکی از بهترین مکانهایی است که محققان و پژوهشگران را در شاخه های مختلف علوم اجتماعی، انسانی و طبیعی جذب می کند و بستری مناسب برای فراهم آوری امکانات آموزشی و پژوهشی فراهم می سازد. در این زمینه کارهای مشابه دیگری نیز همانند "کتابشناسی هنر" از عباس مافی، "کتابشناسی هنر و معماری پس از انقلاب اسلامی" از فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران، "کتابشناسی هنر" از سعادت احمدزاده و "کتابشناسی هنر اسلامی" که در سال 1384 توسط پایگاه اطلاع رسانی سراسری اسلامی (پارسا) تهیه شده است. کتابشناسی موضوعی یا تخصصی، سیاهه یا صورتی از آثار در یک زمینة موضوعی خاص است مانند اثر حاضر که در حوزه هنر وموزه داری تدوین یافته است. به عنوان مثال در موضوع تاریخ هنر می توان به اطلاعات 22 عنوان کتاب و 2 عنوان مقاله و در موضوع قالی بافی به اطلاعات 81عنوان کتاب، 8عنوان پایان نامه، 1 عنوان بروشور و 155عنوان مقاله دست یافت.


این کتابشناسی موضوعی بیش از 4000 مدخل نظیر کتابهای خطی، کتابهای چاپی، پایان نامه ها، انتشارات دولتی (بروشورها و بولتن هایی به ویژه مقاله های مجله ها) را شامل می شود که در حوزه هنر و کلیات آن گردآوری و تنظیم شده است. نگاهی اجمالی به قسم ثانی تاریخ خیرات و خصوصا طبقات دوم و سوم این قسم کافی است تا خود را در برابر گزارشی شیعی یا متمایل به تشیع از تاریخ اسلام بیابیم. این بانوى فاضله با پشتکار و تلاشى بى نظیر به تحصیل صرف، نحو، بلاغت، تفسیر، علم حدیث، فقه، فلسفه و عرفان پرداخت و با وجود مشکلات متعددى که در فضاى حاکم بر آن ایام براى زنان در امر تحصیل وجود داشت، طلبگى و تحصیل خود را در سطوح عالیه نیز ادامه داد تا این که در چهل سالگى مرتبه و تسلط علمى ایشان مورد تأیید علما و مراجع تقلید قرار گرفت و به دریافت درجه اجتهاد و روایت نایل شد. در لوحی به خط میخی متعلق به پانزده قرن پیش از میلاد که شامل پیماننامهای بین هیتیها و میتانیها میباشد، به میترا سوگند یاد شدهاست.


احمد کرمانشاهی که در جمادی الاول 1220 از حیدرآباد دیدن کرده بود، از ملاقات خود با میرعالم بهادر و میر عبداللطیف می گوید. درباره مراد از «حَقٌّ معلُوم» در آیه، اقوال متعارضی از ابن عباس و برخی از معصومین: وجود دارد و هر کس به هر کدام استناد نمود، با وجود حجت نبودن خبر واحد در تفسیر، در چنین مواقعی که دو خبر متعارض، آن هم از یک راوی درباره تفسیر آیهای وجود دارد، به حکم عقل باید دست از آن اقوال کشید و به سیاق و مضامین آیات در سوره تکیه نمود. این واژه به کالاهای چینی که از طریق دریا انتقال می یافت اشاره دارد که بعدها به کالاهای وارداتی کمیاب اطلاق شد(یعقوبی، 1342: 49؛ ابن الفقیه همدانی،1416: 70). کاربرد اصطلاح طرایف چین در کنار دریای چین در دوره های حماسی و تاریخی، نشان از این دارد که فردوسی این اصطلاح را برای کالاهای وارداتی از طریق دریا و در حقیقت از قسمت جنوبی دریای چین به کار می برده است (فردوسی،1386: 6/ 107و110 و: 7/236). کاربرد این واژگان در شاهنامه گویای آن است که فردوسی به خوبی از چین به عنوان تمدنی منحصر به فرد که به خاطر عناصر زیباشناسی11، فرهنگ، کالاهای نایاب و ابریشم عالی مشهور بود، شناخت داشته است.


گویا نویسنده عمدة الطالب فراموش کرده یا چشمانش را بر این حقیقت بسته است که این روایت، متواتر یا نزدیک به متواتر است که هر قومی را نکاحی است (طوسی، بیتا، ج7، ص472) در ضمن نمیداند یا نمیفهمد که چنین فتح بابهایی به کجاها منتهی میشود. البته کتابشناسی های دیگری نیز در زمینه های خاص هنری همچون گرافیک، سینما و صنایع دستی وجود دارد. اد وود بسیار بیاستعداد است اما قصد دارد به اورسن ولز بعدی سینما بدل شود ولی در این راه به موفقیت چندانی دست نمییابد. در پایان هریک از پنج نوع منبع معرفی شده ، باتوجه به عنوان مطلب و موضوع و گستردگی آن توصیفگرهایی مستند شده آورده شده است که بر اساس اصطلاح نامه فرهنگی فارسی اصفا، سرعنوان موضوعی فارسی، رده بندی دهدهی دیویی تاریخ ایران در مورد سلسله های تاریخی انتخاب گردیده اند. فهرست مستند مشاهیر و مؤلفان برای مستندسازی اسامی افراد و نمایه سازی آزاد در مورد توصیفگرهایی که منبع موثقی نداشته اند مانند توصیفگرهای خاص نظیر اسامی خاص، سازمانها یا افراد بر اساس اصول مستند نمایه سازی انجام شده است.


 

بهگفتهٔ امیرمعزّی، بهرغمِ منابع مذهبی بسیاری که دربارهٔ فاطمه موجود است، گزارشهای خالص تاریخی در مورد زندگی او بسیار اندک است و بیشتر گزارشها تنها برگهایی نامهم از زندگی وی را پوشش میدهد. رسول جعفریان بهطور خاص در میان کتابهای حدیثی، کتاب کافی (نوشته حدود اوایل سدهٔ چهارم هجری) را واجد اطلاعات تاریخی میداند. که در سدههای دوم تا چهارم هجری نگاشته شدهاست. در الفهرست ابن ندیم نخستین کتاب شیعه، کتاب سُلَیم بن قِیْس هِلالی برشمرده شدهاست، که تاریخ آن حدود نیمهٔ دوم سدهٔ اول تا اوایل سدهٔ دوم هجری تخمین زده شدهاست. بهنوشتهٔ رسول جعفریان سیرهٔ نبوی شامل دو بخش بود که یکی به زندگی اجداد محمّد و زندگی محمد در مکه میپرداخت و بخش دوم به حوادث پس از هجرت محمد از مکه به مدینه یعنی زندگی محمد در مدینه اختصاص داشت، که به «مَغازی» مشهور است. دلیل دوم این است که مقایسهٔ مریم و فاطمه زهرا بستگی به انواع مختلفی از منابع دارد. مشکل سومِ مقایسهٔ مریم و فاطمه زهرا در متون مربوط، این است که نویسندگان مرد اغلب آن دو را با تصاویر متضاد توصیف میکردند. یک مقایسهٔ بینفرهنگی مطلوب، ارتباط تصاویر فاطمی در الهیات و زندگینامه با همتایان مسیحی آنها را مورد سنجش قرار میدهد؛ اما، مطابقت موازی کار آسانی نیست.


منابع زندگی فاطمه زهرا گاهی بخشی از زندگی را دربردارد، مانند منابعی که به ازدواج و درگذشت فاطمه زهرا یا مسئلهٔ فدک پرداختهاند. اَنسابُ الاَشراف احمد بن یحیی بلاذری (درگذشته ۲۷۹ ه.ق) دربردارندهٔ اخبار تاریخی بسیاری دربارهٔ جنگهای صدر اسلام و اصحاب حدیث و بهطور ویژه، برخی اطلاعات خاص دربارهٔ برخی مطالب موردنظر شیعه است، مانند وقایع رویداد خانهٔ فاطمه زهرا، غدیر خم، روایاتی دربارهٔ فضایل علی بن ابیطالب یا برخی موارد در نکوهش عثمان را بیان کردهاست. منابع ثانویه برای کشف و فهم تاریخی رویدادهای زندگی فاطمه، آثار تاریخی مورخان است. این تصاویر سردرگمکننده، پرسشهایی تاریخی در مورد شیوهٔ حقیقی نگرش جوامع مسیحی و اسلامی به زنان و نقشهای جنسیتی بهجا میگذارد. مجموعه مطبوعات اسلامی در دسترس نیز پراکنده در آرشیوهای مطبوعات کشور قرار دارند.در این مبحث سعی می شود با مرور تاریخچه مطبوعات اسلامی و با استناد به آمار و ارقام، وضعیت نشریات اسلامی در آرشیو کتابخانه آستان قدس رضوی مورد تحلیل قرار گیرد. اما پس از مدتی تصمیم می گیرد دست از فروش و توزیع مواد مخدر بردارد و از این تجارت خارج شود. مناقب آل ابیطالب (نوشته کمی پس از ۵۵۳ ه.ق) از آثار ابن شهرآشوب (درگذشته ۵۸۸ ه.ق) است. وی در جای دیگری می­گوید: «کرنیل پالمر بهادر انگریز که از دوستان قدیم من بود و به غایت ملکی صفات و نیک طینت .. استقبال کرد و در خارج شهر در باغی که خود می­ماند، منزل داد و لوازم مهمانداری و پرستاری به عمل آورد و قرب یک ماه نگاه داشت» (همان:471) او دنکین را چنین معرفی می­کند: «به علم و فضلی که در میان ایشان متداول است شهره دوران و بغایت نیکو خصال و عدیم المثال و بسی وارسته مزاج و کوچک دل بود.


وی نزدیک به سی و پنج سال پس از درگذشت سعدی، از شیراز و آرامگاه سعدی بازدید و مشاهدات خود را گزارش میکند. تاریخُ الرُّسُلِ و الْمُلوک معروف به تاریخ طبری (نوشته میان سالهای ۲۸۳ تا ۲۹۰ ه.ق و بازنگری تا ۳۰۳ ه.ق) اثر محمد بن جریر طبری (درگذشته ۳۱۰ ه.ق) از کتابهای مقبول عام است که سبب اتکای تاریخنگاران پس از او مانند اِبن مِسْکَوَیْه، ابن اثیر و ابن کثیر بر این کتاب شدهاست. منابعی که در آنها به مناقب و فضائل فاطمه زهرا پرداخته شده از این قرار هستند: اَلفَضائِل جابر بن یزید جُعْفی (درگذشته ۱۲۸ ه.ق)، مَناقبُ اَهلِ الْبَیْت عبّاد بن یعقوب رَواجِنی کوفی (درگذشته ۲۵۰ ه.ق)، فَضائِلُ اَهلِ الْبَیْت ابن ابیحاتم رازی (درگذشته ۳۲۷ ه.ق)، مناقب فاطِمَةِالزَّهراء حاکم نیشابوری (درگذشته ۴۰۵ ه.ق)، مناقب فاطِمَةِالزَّهراء و ولدها محمّد بن جُرَیْر طبری (درگذشته پس از ۴۱۱ ه.ق)، اَلرَّوضَةُالزَّهراء فی مَناقِبِ فاطِمَةِالزَّهراء ابوسعید محمد بن احمد خُزاعی، اَلثّاقِب فِی الْمَناقِب ابن حمزه طوسی (درگذشته ۵۶۰ ه.ق)، اَلثُّغور الْباسِمَة فی فَضائِل السَّیِدَةُ فاطِمَة جلالالدین سیوطی (درگذشته ۹۱۱ ه.ق)، اِتْحافُ السّائِل بِما لِفاطِمَةِ مِنَ الْمَناقِب و الْفَضائِل محمّد بن علی مَناوی (درگذشته ۱۰۳۱ ه.ق). برخی از این منابع اولیه از این قرار هستند: تَزویجُ فاطِمَة عبدالله بن محمّد بن ابِیالدّنیا (درگذشته ۲۸۱ ه.ق)، اَخبارُ فاطِمَةٍ و نَشْأَتُها و مَوْلِدُها محمّد بن زکریّا بن دینار غَلّابی (درگذشته ۲۹۸ ه.ق)، اَلظَّلامَةُ الْفاطِمیَّة حسن بن علی اُطروش (درگذشته ۳۰۴ ه.ق)، تَزویجُ فاطِمَةٍ بِنتِ الرَّسول منسوب به محمد باقر بههمراه تَزویجُ فاطِمَةٍ بِنتِ رَسولِ الله لِعَلیِّ بنِ اَبیطالب گردآوری محمد بن هارون رویانی (درگذشته ۳۰۷ ه.ق)، اَلسَّقیفة جوهری بصری (درگذشته ۳۲۳ ه.ق)، تَزویجُ فاطِمَة عبدالعزیز بن یحیی جَلّودی (درگذشته ۳۳۲ ه.ق)، مَوْلِدُ فاطِمَة شیخ صدوق (درگذشته ۳۸۱ ه.ق)، وَفاةُ فاطِمَةِالزَّهراء ابوالحسن بَکری مصری (درگذشته ۹۵۳ ه.ق)، وَفاةُالزَّهراء سیّد هاشم حسینی بَحرانی (درگذشته ۱۱۰۷ ه.ق).


منابع پرداخته به خطبهٔ فدکیه عبارتند از: بَلاغاتُ النِّساء ابن طیفور (درگذشته ۲۸۰ ه.ق)، اَلسَّقیفة جوهری بصری (درگذشته ۳۲۳ ه.ق)، اَلشّافی سیّد مرتضی (درگذشته ۴۳۶ ه.ق)، الاحتجاج طبرسی، شرح نهج البلاغه ابن ابیالحدید (درگذشته ۶۵۶ ه.ق)، اَلطَّرائِف آکادمی ژرف اندیش بن طاووس (درگذشته ۶۶۴ ه.ق)، کَشْفُ الْغُمَّة فی مَعرِفَةِ الأئِمَّة علی بن عیسی اِربِلی (درگذشته ۶۹۳ ه.ق). از دیگر سیرهنویسان بنام، محمّد بن عمر واقدی (درگذشته ۲۰۷ یا ۲۰۹ ه.ق) مؤلّف کتاب اَلمَغازی و نیز منشی او، محمد بن سعد بن منیع (درگذشته ۲۳۰ ه.ق) مشهور به ابن سعد بغدادی، نویسندهٔ طَبَقاتُ الْکُبریٰ هستند. او پیام فردوسی را پیام خِرَدِ مینُوی و نور میداند که سهروردی هم آن را به زبان عارفانه بیان کردهاست؛ و ادامه میدهد مسئلهٔ فَرّهٔ ایزدی یا خْوَرنَه اوستایی که از بنیادهای اندیشهٔ سهروردی است، به نور بازمیگردد که فردوسی نیز آن را بنیادِ رواداری و مشروعیتِ فرمانرواییِ پادشاهان شاهنامه مانند کیخسرو میداند. تا جاییکه برخی توصیفها در شعر او بسیار به سبک فردوسی نزدیک هستند و حتی میتوان برخی را در شعر فردوسی با اندکی تفاوت جستجو کرد. لطایف اشرفی طریقه عرفانی حافظ را اویسی میداند و مجالس المؤمنین نیز حافظ را صوفی شمردهاست که در جَواهِرُ الْاَسرار و عَرَفاتُ الْمُشتاقین نیز آمدهاست. مرزباننامه شامل مجموعه حکایاتی است که تاریخ وقوع آنها با توجه به محتوای درونیاش مربوط به ایران قبل از اسلام و حتی دورههای بسیار کهنتر از آن است؛ مثل آنچه درباره بابل و حوادث آن میگوید که سابقهای بس کهن دارد.


 

بیهقی در آکادمی ژرف اندیش مرگ شاه خاتون، دختر قدرخان و نامزد سلطان مسعود آورده است: «قصّهها گفتند به حدیث مرگ وی. شهید صدر درمقدمه (سنتهاى تاریخ در قرآن) روش تفسیرى را به دو گونه تقسیم کرده است: روش تجزیه اى و آیه به آیه و روش موضوعى. شهید صدر پیوند تنگاتنگى میان تاریخ و استنباط از منابع شرعى قائل بود و شناخت زوایاى تاریخى مسائل مربوط به اجتهاد را از لوازم اصلى استنباط مى شمرد و به باور وى فقیه نمى تواند بدون آگاهیهاى لازم از پیشینه مسائل بر کرسى تفقه بنشیند. امام سجاد(ع) زندگى خود را به دعا و نیایش سپرى مى کند و زندگى امام باقر(ع) به تمام معنى همراه با نشر علم و حدیث و فقه است و هیچ گونه پیوندى بین آنها دیده نمى شود. در طول تاریخ دو گروه در برابر تشیع به رویارویى برخاسته اند و در سست کردن بنیادهاى آن کوشیده اند: نخست امویان پیدایش گروهى به نام پیروان اهل بیت را ناسازگار با هدفهاى خود مى دیده و در تحریف شخصیت و نابودى آنان از هیچ کوششى دریغ نمى ورزیده اند. گرچه این روش مقدمه تفسیر موضوعى و دریافت کل مطالب قرآن است ولى این عیب را دارد که مفسر آیاتى را که مقطعى یکسان دارند بدون هیچ طرح و نقشه قبلى مورد توجه قرار مى دهد و معانى آیات را در پرتو معانى الفاظ با کمک قرائن متصل و منفصل تفسیر مى کند.


پیشینه تاریخى مسائل اصول و فقه چگونگى سیر تحول اصول و فقه آیا همه مباحث اصول و فقه آغازى یکسان داشته و یا برخى از مسائل اصولى و فقهى بر اثر ضرورت وارد مباحث اصول و فقه شده اند و علت پیدایش آن و… این دسته در اثر ناآشنایى با سیر پیدایش تشیع کوشیده اند آن را به عنوان مذهبى ترسیم کنند که در متن اسلام ریشه نداشته و سپسها در اجتماع اسلامى به وجود آمده است و شیعیان را مردمى معرفى کنند که در طول تاریخ در پى یک سلسله از رویدادهاى تاریخى و دگرگونیهاى اجتماعى پیدا شده اند و اندک اندک این حزب سیاسى رنگ اعتقادى به خود گرفته است. پس از آن در حدود سال ۳۷۰ ه.ق، در روزگار نوح دوم پسر منصور و پس از مرگ دقیقی، بهنظم درآوردن متن شاهنامهٔ ابومنصوری را آغاز کرد. پس از مرگ ابوسعید بهادرخان، آخرین پادشاه ایلخانی در سال ۷۳۶ ه. او قبل از این که بخواهد به یکى از موضوعات زندگى یا ایدئولوژى یا اجتماعى وجهانى دست یازد باید روى آن موضوع دقت و تمرکز ذهن به حد کافى مبذول داشته از تجارب و اندیشه هاى دیگران تا آن جا که این اندیشه ها بتواند راهگشایى کند قبلا مطالبى بیندوزد و از مشکلات و راه حلهایى که اندیشه انسانى مطرح کرده چیزهایى بداند از پرسشهایى که در روش تطبیق تاریخى مطرح مى کند معلوماتى داشته و سرانجام از خلأهاى موجود با خبر باشد و با این پیش مطالعه گفت و گوى خود را با قرآن آغاز مى کند.


اما من شما را از آن خبر مى دهم. در مثل ظهور آیه شریفه: (ان الصفا والمروة من شعائر الله فمن حجّ البیت او اعتمر فلا جناح علیه ان یطوف بهما) دلالت بر آن دارد که در سعى میان صفا و مروه گناهى نیست و تصریحى بر واجب بودن سعى ندارد ولى فهم وجوب از آیه تنها از درنگ روى شأن نزول به دست مى آید; زیرا سعى از مراسم دوران جاهلیت بود و شمارى از اصحاب پیامبر(ص) از انجام آن کراهت داشتند پس آیه نازل شد و آیه در واقع درصدد نفى این اندیشه از ذهنهاست و اعلان این که سعى میان صفا و مروه از شعائر خداست نه از رسمهاى جاهلیت. به نظر من دقیقاً 966 نسخه وجود دارد که کاربران انگلیسی زبان احتمالاً علاقهمندند آنها را سازماندهی شده ببینند. مفسر با آگاهى از انتظارها و در دست داشتن تجربه هاى بشرى به سراغ قرآن مى رود و دردهاى خود را در کتاب خدا مى جوید. در این سال محمد به خیبر که یکی از پیمانشکنان بودند نیز لشکرکشی کرد و آنجا را نیز تصرف کرد.


از دیگر حقایق جالب داستان فیلم سینمایی 2021 گودزیلا و کونگ این است که وینگارد، خودش در فیلمنامه تغییراتی را اعمال می کرد. تعبیر (استنطاق) به سخن درآوردن پُرسش به قصد دستیابى به پاسخ قرآن بدون دانستن دردها ممکن نیست و شناخت دردها و برون آمدن از حیرت بایسته مطالعه در تاریخ جهان و انسان و دریافت خلأهاى بشرى است. به دیگر سخن وظیفه مفسر در هر حال و درهر عصر با خود همراه داشتن کلیه میراثهاى بشرى است. از آن بخواهید تا سخن گوید و هرگز سخن نگوید. این گروه از مردم بر این پندارند که نقش ائمه در زندگى بیش تر یک نقش منفى بوده و در زمینه هاى اجتماعى جهتى منفى داشته اند و حال و روز آنان چونان کسى بوده که سرایشان را غصب کرده اند و امیدى براى بازگرداندن آن نیست. ائمه این مقام را به صرف انتساب به پیامبر به دست نیاوردند چه منسوبان به حضرت بسیار بودند بلکه کوششهاى خالصانه ائمه نسبت به امت سبب این گرایش شد. عبدالملک مروان در رفع مشکلى در برابر دولت روم فروماند به کمک او شتافت و امام باقر(ع) هشام بن عبدالملک را درموضوعى مربوط به حیثیت اسلام یارى رساند.