این چیزی است که من درباره هنر های دستی در خانه می دانم

<p> را به آوار تبدیل کرد که در همان سالهای وقوع زلزله، شجاع الدوله محمد ناصر خان پس از تهیه زمین در حدود ۱۲ کیلومتری شهر مخروبه مکانی را برای ایجاد شهر جدید در نظر گرفت. در ۱۳۱۳ هـ. ق (۱۸۹۵ م) پس از زلزله سال قبل، شهر کنونی به کمک محمد ناصر خان شعاع الدوله - رئیس ایل زعفرانلو - توسط مهندسان روسی، در ۱۲ کیلومتری شهر کهنه بنا شد؛ و در دوره پهلوی اول ساختمانهای سیلو، منبع آب و پل قوسی توسط آلمانها (پل اترک) در قوچان احداث شد. نیلسون دوبوار مینویسد اندراگوراس که از قبل انطیوکوس دوم بر پارتیا حکومت میکرد در این کشمش مقتول و ظاهراً ارساسیس در شهری به نام آساک که در نزدیکی قوچان در وادی اترک واقع بود تاج شاهی بر سر نهاد. در نوشتههای تاریخی آمدهاست: آساک نام شهری بود از دهستان یا کوهستان خراسان همانجا که پارت نامیده میشود و بانی آن اشک اول بودهاست.</p>
<p> اشک نخستین بار در شهر آساک و حدود قوچان فعلی، پادشاهی خود را اعلام کرد. همو حاصلخیزی دشت اطراف قوچان را ستودهاست، و گوید هولاکوخان مغول شهر را تجدید بنا کرد (قرن ۷ق)، و نوادهٔ او ارغونخان (سلطنتش ۶۸۳-۶۹۰ق) بر وسعت شهر افزود. بر اساس کاوش های انجام شده، دوران درخشش اقتصادی کیش مربوط به دوران پیدایش مسلمانان در سطح این جزیره است و به همین دلیل مسجد از اهمیت بالایی برخوردار بود. رشید الدین تلفظ این شهر را به مغولها نسبت میدهد و میگوید لغت قوچان مغولی است. شواهد که از دیانای شبش بدن انسان دریافت شدهاست نشان میدهد که بشر برای نخستین بار ۶۵۰۰۰۰ سال پیش برای بدن خود پوشش ساختهاست. در احسن التقاسیم فی معرفه الاقالیم مقدسی جغرافیدان مراکشی نیز استو و خبوشان آمدهاست که خبوشان را کوچکتر از استو ذکر میکند و سپس نام قوچان میآید که بعد از آنها سومین مرکز حکومت را تشکیل میدهد. البته پس از گذشت زمان فرهنگ شهری در میزبانان اثر میکند و موقعیتهایی پیش میآید که حتی زبان مادری را نیز از دست میدهند و کوچهای پس از سال ۱۳۵۷ نشان دهنده این واقعیت تاریخی است که نسل سوم زبان مادری خود را از دست دادهاند.
اینستاگرام

<p> گروه تروریستی داعش در اواسط سال 2010 میلادی، این شهر را نابود کرد و بسیاری از آثار تاریخی آن نیز از بین رفت. باختریها و سپس کوشانیان و جانشینان آنها، با الهام گرفتن از سنت بومی آریائی خود و سنت یونانی، با چهرهنگاری شهریارانشان بر روی سکهها، گونهای مهم از هنر و منبعی غنی از دادههای تاریخی را به وجود آوردند. گرچه آنها در جمع خود به زبان و لهجه مادری سخن میگویند و به آداب و رسوم نیاکان خویش پایبندند؛ اما همواره از اینکه ایرانی هستند به خود میبالند. وهم اکنون دارای درجه ۹ در میان شهرداریهای کشور میباشد. سه رشته کوه این ناحیه را در میان گرفتهاست. در میان این کشمکشهای دوجانبه، امیران تدمر سیاستی هوشمندانه اتخاذ کرده بودند و استفادههای فراوانی میبردند. این بخش تشکیل شده از یک خانه اعیانی کوچک شمال و یک خانه اعیانی جنوبی است که محل زندگی چندین خانواده از اشراف شهر بوده است. در سفری که نادر شاه افشار به سمرقند و بخارا کرد، چندین صفحه قرآنی را که به خط غیاث الدین بایسنقر نگاشته شدهاست و در آرامگاه تیمورلنگ جای داشت، به قوچان آورد. گفته میشود نام دارایی از آن جهت برای آن مصطلح شده شدهاست که در قدیم این پارچه در جهیزیه هر عروس جزء وسایل سرمایهای بوده و دارایی عروس محسوب میشدهاست. </p>
<p> آنچه قوچان را متمایز از سایر شهرهای خراسان کردهاست بدون شک موسیقی محلی آن است. صنایع دستی لرستان در سه نوع متمایز عشایری، روستایی و شهری شکل گرفته اند. بسیاری از صنایع دستی و خوراکیهای ناب ایرانی هستند که مدتهاست در کنار هم استفاده میشوند. جواهرات و آثار بهجامانده از ایران باستان مبنی بر این است که توجه به زیبایی و هنر وابسته به طبقه اجتماعی ایرانیان نبوده و همه مردم از طبقه معمولی تا اشرافزادگان در تلاش بودهاند تا از لباس، ظروف، تزئینات و ابزار زیبا استفاده کنند. ↑ «پرونده حمام سرکاری در فهرست آثار ملی ایران». آثار او از جمله نخستین کارهای معاصر ایرانی بودند که در سفری به دور ایالات متحده در ۱۹۶۲، مردم این کشور را با هنر معاصر ایران آشنا کردند. مردم فارس زبان و ترکهای خراسانی نیز از جمله دیگر مردمان بومی قوچان هستند. برای جلوگیری از تاخت و تاز ازبکان به خاور ایران، گروههایی از ایلات کرد باختر ایران از جمله ایل زعفرانلو را به قوچان کوچ داد.</p>