ترجمهٔ پرویز رجبی. تهران: نشر ماهی

<p> اشعار آوازی این سبک موسیقی، غالبا در زبان پشتو یا فارسی دری هستند. تألیف کردهاست. این کتاب از جهت انشا، از متکلّفترین آثارِ فارسی است. شرف از مشاهیرِ دربارِ ایلخانی بود و این کتاب را در دنبالهٔ کتاب تاریخ جهانگشای (پایانیافتهٔ حدود ۶۵۸ ه.ق) نوشتهاست. در این کتاب اقتباسهایی از تاریخ جهانگشای جوینی (پایانیافتهٔ حدود ۶۵۸ ه.ق) وجود دارد اما بااینحال دربارهٔ تاریخهای محلیِ هرمز و لرستان و شبانکاره اطلاعاتی میدهد که در هیچ کتاب دیگری دیده نشدهاست. کتابی است که دربارهٔ وضعیتِ ادبی و علمیِ منطقهٔ فارس در سدهٔ هشتم و رجالِ آن زمان، اطلاعاتِ سودمندی دارد. کتاب تاریخ یزد (نوشتهٔ ۸۴۵ ه.ق)، نخستین کتابی است که دربارهٔ یزد و اخبار آن در سدهٔ نهم ه.ق تألیف شدهاست. این کتاب دربارهٔ جغرافیای شهر شیراز و شرح حالِ پادشاهان و امیرانِ فارس و علما و دانشمندانِ شیراز است. تألیف کردهاست. این کتاب شرح جامعی بر اوضاعِ اداریِ آن زمان است و اطلاعات کاملی دربارهٔ انواعِ مالیاتها، نحوهٔ اخذِ مالیات، زمینداری و اراضیِ موقوفه ارائه میدهد. اصفهانی، ابوالفرج، کتاب الاغانی، قاهره، ۱۳۸۳ق. آن را بهشیوهٔ کتاب بغدادنامه و در سال ۷۴۴ ه.ق تألیف کردهاستکه از شعرای دربار ابوسعید گورکانی بوده این کتاب را میان سالهای ۷۳۳ تا ۷۳۶ ه.ق تألیف کرد و در سال ۷۴۴ ه.ق روایت دوم و اصلاحشدهٔ کتاب را به پایان رساند. کتاب جغرافیای حافظ ابرو (نوشته پس از ۸۱۷ ه.ق) یکی از کتابهای اوست که تأثیر حملهٔ مغول به شهرهای ایران را نشان میدهد و اماکن تاریخیِ اواخرِ دورهٔ ایلخانان را بررسی میکند. اولین جایی که به شعر حافظ استناد شده، نامهای است که جلالالدین شاهشجاع به سلطان جلالالدین حسین جلایری نوشته و در نامه مصرع «کس چه میداند که پس پرده که خوب است و که زشت» آورده شدهاست. اما در شیعه به جهت آنکه حکومت همواره متعلق به غیر بودهاست، مسائل حکومتی کمتر مورد توجه عالمان شیعی قرار گرفتهاست و با این حال اندک رسالههایی در عصر آل بویه نوشته شدهاند. تاریخ آلِ مُظَفَّر (نگارش از ۸۲۳ ه.ق) کتابی است بهتألیف محمود کُتُبی و به حاشیهنویسی و اهتمام عبدالحسین نوایی است. ↑ هرچند پیش از غزنویان، بهخاطر حضورِ سربازان ایرانی در سپاهِ مسلمانان، زبان فارسی به هند راه پیدا کرده بود، اما نفوذ زبان و ادب فارسی در شبهقارهٔ هند، به روزگار حکومت سلطان محمود غزنوی بازمیگردد که در پی تسلط بر آن سرزمین و آموختن آن زبان از سوی هندوان و برقراری سازمانهای دیوانی در هند، رسمیت یافت.</p>
<p> باید میان رویکرد به تاریخ ایران باستان و نژادگرایی آریایی تفاوت قایل شد. ↑ صفا، تاریخ ادبیات، ۳: ۳۱۷-۳۲۳. ↑ صفا، تاریخ ادبیان ایران، ۳: ۱۸. ↑ صفا، تاریخ ادبیان ایران، ۳: ۱۰-۱۱. ↑ راوندی، تاریخ اجتماعی ایران، ۳۷-۴۰. ↑ راوندی، تاریخ اجتماعی ایران، ۳۷-۳۸. ↑ صفا، تاریخ ادبیان ایران، ۳: ۸. ↑ صفا، تاریخ ادبیات، ۳: ۱۰۶۶. ↑ صفا، تاریخ ادبیات، ۳: ۱۰۶۵. تاریخ وَصّاف (نوشتهٔ ۶۹۷ ه.ق) اثر شرفُالدّین عبدالله بن فضلالله شیرازی (د. بزرگ طایفه در این وقت، عبدالله بن سعد بود. شهابُالدّین عبدالله خوافی مشهور به حافظِ اَبرو (د. بَیاضِ تاجُالدّین احمدِ وزیر به تألیف تاجالدین احمد وزیر (د. شیرازنامه کتابی است که احمد بن اَبِیالْخِیر زرکوبِ شیرازی (د. نورالدّین عبد الرّحمن بن احمد بن محمد (۲۴ آبان ۷۹۳ خرگرد - ۲۷ آبان ۸۷۱ هرات)، معروف به جامی و ملقب به خاتم الشعرا همهچیزدان، شاعر، موسیقیدان، ادیب و صوفی نامدار فارسیزبان سده ۹ قمری است. او از چهار یا پنج سالگی شروع به آموزش نمود و در سیستم سنتی آموزشی آن روزگار ایران قریب بیست سال به تحصیل پرداخت و بر اکثر علوم تسلط یافت. از دیگر متونِ مهم و معتبرِ تاریخیِ دوران مغول، مَجمَعُالْاَنساب است. پس، تو که به واسطهٔ چند مفهوم و پارهای اصطلاحات به خود میبالی و به مردم کبریا میکنی، معلوم شد از کمظرفیتی و کوچکی حوصله است و کمی قابلیت است.</p>
<p> علاوه بر این، موسیقیدانان در جلسات مهم سیاسی و نظامی به احتمال بسیار برای تلطیف گردهماییهای جدی سیاسی و ابراز شادمانی از یک تصمیم سیاسی کشوری نیز حضور داشتهاند. او دانشآموختهی فلسفه از دانشگاه آکسفورد بود. فهرست شیندلر از آن فیلمهایی بهشمار میرود که حاشیههای فراوانی درباره سفارشی بودن آنها وجود دارد ولی بااینحال بههیچوجه نمیتوانیم منکر تاثیرگذاری و زیباییهای سینمایی آن شویم.استیون اسپیلبرگ، کارگردان فیلم Schindler's List بهقدری فیلم باکیفیت ساخته است که احتمالا شمارش آنها از دستمان در رفته و درمیان این همه فیلم خوب و بهیادماندنی، فهرست شیندلر بهعقیده بسیاری از اهالی سینما بهترین فیلم او بهشمار میرود. از مورخان نامیِ ایران است که در دورانِ فرمانرواییِ تیمور میزیستهاست. البته لازم به ذکر است نام «لنبان» در دورههای پیشین به این محله اطلاق شده و لزوما مربوط به دورۀ قاجاریه نیست. او القاب بسیاری دارد که از میان آنها میتوانیم به چشمبند، هزارپا، دروگر سیاه و پادشاه یک چشم اشاره کنیم. ظهور کلیسای پروتستان و مارتین لوتر را میتوان از رویدادهای مهم آن زمان برشمرد. این شباهت چیزی در حد ۹۹/۷ درصد است، زیرا در این تکنولوژی تنها هسته سلول دهنده وارد تخمک بدون هسته میشود، حال آنکه مقداری از مواد ژنتیکی مهم در خارج از هسته و داخل میتوکندریها وجود دارند.</p>