ابوکامل شجاع بن اسلم

<p> ابوکامل شجاع بن اسلم (نیمه دوم قرن سوم) نیز مشتقات واژه جبر را به همین معنی به کار میبرد. در دورهٔ تکوین فارسی دری نیز نامه به معنی مطلق کتاب به کار رفتهاست. نخستین تاریخ های فارسی از قرن هفتم با تشکیل حکومت های اسلامی در شمال هند و اندکی پس از آن در جنوب هند به نگارش درآمد. جدا از اینکه او را در جهان به عنوان یکی از تاثیرگذارترین افراد تاریخ میشناسند، مردم هند از وی به عنوان «پدر ملت» نیز یاد میکنند. با توجه به اینکه بنیشیبه (از خاندان عبدالدار بن قصی) از عصر پیامبر9 تا کنون، تقریباً به صورت پیوسته به عنوان پردهداران کعبه معظمه هستند (دانشنامه حج و حرمین شریفین، 1392ش، ج4، صص394ـ386 ؛ سنجاری، 1419ق، ج1، ص386) به تأسی از حضرت رسول داخل آن را میشستند و معطر میساختند (سنجاری، 1419ق، ج1، ص498). تا سال ۱۴۰۰ شش حافظپژوه، هانری دوفوشه کور، جیوانی ام. فردی به نام «شجاع» این کتاب را در سال ۸۳۰ ه.ق نوشتهاست. ریْحانَةُالْاَدَب نیز سال درگذشت را ۷۹۱، ۷۹۲ و ۷۹۴ ه.ق آوردهاست.</p>
<p> یوسف بن علی مستوفی در خردنامه در صد جای با یاد نام فردوسی یا جز آن، بیتهایی از شاهنامه را آوردهاست. 8. اَرغنون از تعدادی لوله تشکیل میشده است و هوا را با واسطه­ای در آن می­دمیدند که معمولا لوله­های بلندتر صداهایی بم­تر و لوله­های کوتاه­تر، اصواتی زیرتر تولید می­کرده­اند. در بعضی منابع سال درگذشت ۷۹۲ ه.ق آمده اما آن را برابر با مادهتاریخ «خاک مصلی» - که ۷۹۱ است - دانستهاند که عبارتند از: هفت اقلیم، ریاضُ الشُّعَراء، خلاصةالافکار، شمعِ انجمن و آفتابِ عالمتاب. دیارِ بَکْریه را در سال ۸۷۰ ه.ق ابوبکر طهرانی بهدستور اوزون حسنبیک نوشت. رکساچ، بدون کاغذی در دست، پیشنهاد قرارداد مسی را بر روی دستمال کاغذی نوشت. گل دوم مسی و آرژانتین از روی یک ضربهٔ آزاد زده شد و در نهایت آرژانتین بازی را ۳-۲ برد و به عنوان تیم اولِ گروه صعود کرد. کلاسهای آزاد حافظخوانی نیز در محل مرکز از سال ۱۳۷۵ ه.ش برگزار میشود. </p>
<p> از برخی آیات که بیهقی در تاریخش به کار برده عقیده و اعتقاد مذهبی او به تقدیر را میتوان دریافت. بهارستان سخن و خلاصةالاشعار نیز «معتقدان و مصاحبان» حافظ را جامع دیوان او میدانند و این روایت معروف که محمد گلندام جامع دیوان بوده در هیچکدام از تذکرههای اولیه نیامده است و گلندام در مقدمهای که بر دیوان حافظ نوشته، خودش را جامع دیوان معرفی کردهاست. این موضوع بعداً نیز در تذکره خلاصةالاشعار دوباره ذکر شدهاست. این موضوع در هفت اقلیم، خلاصةالاشعار و بهارستان هم تکرار شدهاست. در کتاب خلاصةالتواریخ به تألیف قاضی احمد بن شرفالدین الحسین الحسینی القومی ملقب به میر منشی نیز به این موضوع اشاره شدهاست. نیز به موضوع شاهسوند بودن این مردم اشاره نشده است. این کتاب احتمالاً قدیمیترین اثری است که به فال گرفتن از دیوان حافظ اشاره کردهاست. نویسنده در این کتاب روایتی را نقل کرده که در آن خودش و وزیر محمدی میرزا بر سر موضوعی، دو مرتبه به دیوان حافظ تفأل میزنند و پس از مدتی با تعجب میبینند که همان شد که در فال آنها آمده بود. تذکرهٔ میخانه نقش بزرگی در آفرینشِ افسانههای زندگیِ حافظ داشته بهگونهایکه در قسمتی از کتاب نقل شده که حافظ در شب بیستوسومِ ماه رمضان و بهدست علی بن ابیطالب شاعر شدهاست. </p>
<p> ایشان تصریح کردهاند که علی شهید کربلا نوزده یا هجده ساله بوده و همان علی اکبر است و نظرشان با نظر امثال ابوالفرج اساساً تعارضی ندارد؛ چون امثال ابوالفرج از کسانیاند که به آنچه نقل میکنند اعتماد و اطمینانی نیست؛ مخصوصاً در چیزهایی که تنها خود نقل کردهاند و این از قبیل لغت و وضع الفاظ و معانی نیست تا فقط تخصص ملاک عمل باشد. این کتاب، طیف گستردهای از شرححالها، از پیامبران گرفته تا معاصران ابن فوطی را دربردارد. معلمان خود را تسهیلگرانی میبینند که به دانشآموزان کمک میکنند تا دانش خودشان را از ریاضی بسازند. افرادی که به آلمان مهاجرت میکنند از زندگی مطلوب و امکانات رفاهی، درمانی، تحصیلی و سایر امکانات دیگر بهرمند بوده و میتوانند زندگی مطلوب و خالی از دردسری در این کشور داشته باشند. مردم آلمان اهل تشکل هستند. در یک فقره از تدبیرهای علمی و فنی او؛ جان بیست و هشت هزار دام از خطر مرگ رهایی یافت.</p>